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中国法学向何处去16

2013-12-12 15:34:03 http://www.yeluzsb.com 来源:
  耶鲁专升本www.yeluedu.org 让耶鲁名师助您迅速提高成绩! 欢迎来电咨询 0371-68207777 68207888  中国政法大学出版社1999 年版,第386 页;第二,本文所谓的四种法学理论模式, 其称谓只是对约定俗成的一种延用,不具有任何褒贬的含义;再者,这四种理论 模式的系统和深度也是不尽相同的,而且这些理论模式的边界也不是很明确的, 我们有时候甚至无法用某个标签涵盖某位论者的不同研究成果,因为有些论者的 研究在不同时期分属于不同的理论模式

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中国政法大学出版社1999 年版,第386
页;第二,本文所谓的四种法学理论模式,
其称谓只是对约定俗成的一种延用,不具有任何褒贬的含义;再者,这四种理论
模式的系统和深度也是不尽相同的,而且这些理论模式的边界也不是很明确的,
我们有时候甚至无法用某个标签涵盖某位论者的不同研究成果,因为有些论者的
研究在不同时期分属于不同的理论模式。
[46]参见张文显/姚建宗/黄文艺/周永胜:“中国法理学二十年”,引自吉林大
学理论法学研究中心网站:http://www.legaltheory.com.cn/info.asp?id=686。实际
上,中国法学的许多学术热点都是在下述学术讨论会中建构起来的。20 多年来,
中国的法理学界召开了多次学术会议,讨论了许多重点和热点的理论问题。其间,
主要有这样一些学术会议:法理学研究会首届学术年会(1985 年,庐山),以法
学的概念和法学改革的研讨为主题;法理学研究会1986 年年会(重庆),以社会
主义民主的制度化和法律化为主题;全国首次法社会学理论研讨会(1987 年,
北京),以法社会学基本理论建构和专题研讨为主题;法理学研究会1988 年年会
(珠海),以社会主义初级阶段的法制建设为主题;法学基本范畴研讨会(1988
年,长春);法理学研究会1990 年年会(合肥),以社会主义民主与法制建设为
主题;民主、法制、权利、义务研讨会(1990 年,大连);法理学研究会1992
年年会(武汉),以人权为主题;法律与社会发展研讨会(1992 年,上海);法
理学研究会1993 年年会(杭州),以社会主义市场经济与法制建设为主题;市场
经济与现代法的精神理论研讨会(1994 年,大连);法理学研究会1994 年年会
(济南),以建设有中国特色社会主义理论与法理学的发展为主题;法理学研究
会1995 年年会(昆明),以走向21 世纪的中国法理学为主题;依法治国,建设
社会主义法治国家研讨会(1996 年,北京);依法治国与精神文明建设研讨会
(1997 年,北京);法理学研究会1997 年年会(北京),以依法治国的理论与实
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践为主题。参见蔡宏伟:“论当代中国法学研究的两种进路”(未刊稿)。
[47]据“权利本位论”的文献来看,“权利本位论”的提出基本上是以“一本教
材”、“一次学术会议”和“一篇文章”为标志的。所谓“一本教材”,是指由张文显
主编并于1988 年出版的《法的一般理论》。这本教材第三十章“法与道德”的撰稿
人于宪指出,“道德在调整个人与社会之间关系时,所要求的是个人利益服从于
社会整体利益。……而法在调整个人与社会的关系时,则侧重于在不违反社会利
益的前提下对个人利益的获取。……法是以权利为本位的,道德是以义务为本位
的,”参见张文显主编:《法的一般理论》,辽宁大学出版社1988 年版,第372 页。
所谓“一次学术会议”,乃是指1988 年在长春召开的全国首次法学基本范畴研讨
会。在这次会议上,与会者达成了一定共识:权利和义务是法的核心和实质,是
法学的基本范畴。但在“以权利和义务为基本范畴重构新时期中国法学理论”的问
题上发生了分歧,有的学者主张“以权利为核心重构法学理论”,有的学者主张“以
义务为重心重构法学理论”,此外还有学者主张“权利义务统一论”;这可以说是
“权利本位论”第一次正式在全国性学术会议上被提出。所谓“一篇文章”,是指
1989 年郑成良以“权利本位说”为题在《政治与法律》上发表的学术论文。需要
指出的是,在20 世纪80 年代末和90 年代初,关于“权利本位论”的文献,实际
上已经相当丰富了,其间颇具代表性的论文包括:张光博、张文显: “以权利和
义务为基本范畴重构我国法学理论体系”,载《求是》1989 年第10 期;张文显:
“‘权利本位’之语义和意义分析”,载《中国法学》1990 年第4 期;郑成良:“权
利本位论:兼与封曰贤同志商榷”,载《中国法学》1991 年第1 期;葛洪义:“论
法律权利的概念”,载《法律科学》1989 年第1 期;刘作翔:“在社会主义法制
建设中应当重视权利问题”,载《当代法学》1990 年


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